إذا لم تكن خبيراً في نظرية الموسيقى، فلا تتفاجأ إذا واجهت بعض الارتباك في طريقك.

تعتمد نظرية الموسيقى الغربية على مبادئ أعيد تعريفها وتفسيرها. ومع ذلك، فهي في جوهرها بسيطة للغاية - قد يقول البعض إنها مجرد أخماس كاملة.

يعتمد مفهوم السلالم الموسيقية الثنائية على السلم الموسيقي الرئيسي وما يمكن اشتقاقه منه. وقد يتفاجأ المبتدئ مع ذلك عند سماعه أن هناك موازين صغرى مبنية من سبع نغمات لا تعتبر دياتونية.

سنلقي نظرة على سبب كون السلم الموسيقي الكبير سلمًا دياتونيًا. لماذا يحتوي السلم الموسيقي الطبيعي الأصغر على نفس النغمات الموسيقية لنظيره الرئيسي الموازي له، ومع ذلك يبدو مختلفًا تمامًا. سنرى أيضًا ما هي الأوتار الثنائية.

سوف نشير إلى لوحة مفاتيح البيانو، حيث يسهل شرح النظام الديواني من خلالها.

ستكون المراجع التاريخية مختصرة؛ فالتاريخ لوقت آخر. نحن هنا لنتعلم لماذا C D D E F G A B C مقياس دياتوني وليس مقياس لوني... دعونا لا نخترع الماء الساخن على طول الطريق...

لتبسيط الأمور، سنكتفي بذكر بعض المصطلحات المفيدة هنا:

• الفواصل هي المسافات بين نغمتين.
• يتم تعريف التوقيع المفتاحي من خلال نغمة البداية لمقياس رئيسي أو ثانوي.
• نصف الخطوة هي أقصر فترة زمنية ممكنة بين نغمتين.
• وبطبيعة الحال، فإن الخطوة الكاملة تتكون من نصفين.

إذن، ما هو المقياس الديواني؟

يُعرَّف السلم الموسيقي الدياتوني عادةً بسلسلة ثابتة من الخطوات الكاملة (المعروفة أيضًا باسم النغمات الكاملة ) وأنصاف الخطوات (المعروفة أيضًا باسم أنصاف النغمات أو أنصاف النغمات ).

لكي يُعتبر السلم الموسيقي مقياسًا دياتونيًا، يجب أن يحتوي السلم الموسيقي على خمس خطوات كاملة بالضبط وخطوتين ونصف خطوة مرتبة بطريقة محددة بدقة. وكما أشرنا، فإن السلم الموسيقي الكبير هو أشهر مثال على السلم الموسيقي الثنائي.

ربما تعلم بالفعل أن النغمات C D D E F G A B C تشكل السلم الموسيقي C الكبرى. C هي نغمة البداية، وكذلك النغمة النهاية، وبالتالي فإن مجموع النغمات ثماني نغمات، سبع نغمات فريدة.

إذا ألقينا نظرة على لوحة مفاتيح البيانو، سنلاحظ أن جميع هذه المفاتيح بيضاء. ومع ذلك، توجد مفاتيح سوداء بين بعض المفاتيح البيضاء المتجاورة، بينما لا توجد مفاتيح سوداء بين مفاتيح أخرى.

لا توجد مفاتيح سوداء بين E وF، وكذلك بين B وC. وهاتان تشكلان نصف الدرجتين. بالإضافة إلى ذلك، يمكننا أن نؤكد أن السلم الموسيقي الكبير يحتوي على خمس خطوات كاملة.

*بالنسبة للقارئ الأكثر خبرة بعض الشيء، سنلاحظ هنا بشكل عابر أن المقياس التوافقي الأصغر ليس مقياسًا دياتونيًا. كما أن المقياس اللحني الصغير ليس كذلك. ويرجع السبب في ذلك إلى أن درجتيهما النصفية قريبتان جدًا من بعضهما البعض. يجب أن تكون المسافة بينهما خطوتين كاملتين على الأقل.

كم عدد المقاييس الديوانية الموجودة؟

سبعة. خُذ السلم الموسيقي الدياتوني C الرئيسي، ولكن اعزف التسلسل من A إلى A (أي A B C D E F G A). أنت في مفتاح ثانوي الآن والمقياس هو مقياس A (طبيعي) ثانوي. ومن منظور C، فهو أيضًا مقياس ثانوي نسبي.

هنا سنضيف فقط أنه يمكن القيام بذلك من أي موضع بدء آخر، أي درجة من درجات السلم الموسيقي الكبرى. لهذا السبب قلنا سبعة. سبعة موازين دياتونية مختلفة السبر.

على كل درجة سلم في هذا السياق، يمكن بناء مقياس يتألف من سبع نغمات. وبالتالي، من مقياس رئيسي واحد، تُشتق سبعة مقاييس دياتونية.

تدرس نظرية الموسيقى الغربية تقليديًا المقياسين الرئيسي والثانوي بعمق. جميع المقاييس السبعة معروفة جيدًا بالطبع، على الرغم من أن بعضها عادةً ما يُدرس بشكل أقل كثافة.

ومن المثير للاهتمام أن جميع هذه الأنماط السبعة كانت تُعرف تاريخيًا باسم "الأنماط الكنسية" وكانت شائعة بنفس القدر خلال العصور الوسطى. وقد شاعت جميعها مرة أخرى مع ظهور تناغم موسيقى الجاز ونظرية الجاز.

إذن هناك سبعة أنماط إذن!

نعم، هناك سبعة أوضاع دياتونية. يتميز المقياس الدياتوني بسبع نغمات فقط (سبع نغمات فريدة) دائمًا، وبالتالي فإن الوضع الدياتوني كذلك.

وبالعودة إلى المثال الرئيسي C، يُعرف المقياس الرئيسي أيضًا باسم الوضع الأيوني.

وتشكل النغمات نفسها ولكن من D إلى D وضع دوريان. يليه الوضع الفريجي (من E إلى E)، يليه الوضع الليدي (من F إلى F). يُعرّف G إلى G وضع Mixolydian، في حين أن A إلى A هو المقياس الطبيعي الثانوي أو الوضع الإيولياني. أما B إلى B فيُشكِّل النمط اللوكرياني.

من الدرجة السادسة للكبرى نشتق الصغرى النسبية أي الوضع الإيولياني. هذا هو المقياس الدياتوني الصغير.

*قد يعتقد المرء أن سبع نغمات تشكل سبعة أوضاع تعني بطريقة ما أن الدرجات السابعة من الأوضاع ذات صلة دائمًا. ولكن الأمر ليس كذلك، حيث يعتمد ذلك على السياق. فهي تكون أحيانًا نغمة رائدة وأحيانًا أخرى مجرد نغمة لونية وأحيانًا أخرى غير ذات صلة.

ولكن ما هو المقياس الموسيقي بشكل عام؟

ومن المثير للاهتمام أن بعض المؤلفين يشيرون إلى السلاسل الموسيقية ببساطة على أنها تسلسل نغمات...

حسناً، لكن ما الذي ليس مقياساً إذاً؟

نعم، ما سبق ليس صحيحًا. نغمتان تشكلان تسلسلاً، لكنهما بالتأكيد ليستا مقياساً!

علاوة على ذلك، يمكن أن تكون متوالية فاصلة معينة تحدد وترًا، كما هو معرّف تقليديًا، بدلاً من "مقياس". ومن الأمثلة الجيدة على ذلك نغمات الثالوث الموسيقي الكبير والثالوث الموسيقي الصغير، وبالتالي جميع الأوتار الرئيسية والثانوية.

إذا أخذنا هذا الأمر إلى أبعد من ذلك، فإن التمدد بالتكرار، مثل C E G C E G C لا يشكل مقياسًا نغميًا أيضًا.

وبالمثل، فإن المتتابعة A C C E A C E A متضمنة في السلم الموسيقي الطبيعي الأصغر، ولكنها لا تشكل وحدها سلمًا موسيقيًا.

هل ج ♯ د أ ب ج مقياس؟

يشكّل تسلسل لا يقل عن 5 نغمات بترتيب تصاعدي (أو تنازلي) سلّمًا موسيقيًا، وفقًا للآخرين.

تُعرَّف السلاسل الموسيقية الطبيعية ودرجات السلم الموسيقي بتسلسلات معينة من الدرجات الكاملة ونصف الدرجات. ومع ذلك، فإن تسلسل النغمات التي تتضمن فاصلًا موسيقيًا أكبر من نغمتين كاملتين لا يُعتبر "مقياسًا".

سيتفق معظمهم على أن درجات السلم المتجاورة لا يمكن أن يفصل بينها أكثر من درجة ونصف. ويتكون المقياس إذن من نصف درجة ودرجة كاملة، حيث يُسمح أيضًا بخطوة ونصف، شريطة ألا تظهر درجة أخرى بعدها مباشرة.

ما هي أنواع الموازين الأخرى الموجودة؟

أما باقي المجال فيتم ملء بقية المجال بمقاييس غير دياتونية. وأشهرها السلم اللوني.

ومن بين المتغيرات غير الدياتونية، فإن أكثرها "ضيقًا" هو السلم اللوني بينما أكثرها "اتساعًا" هو الخماسي (سواء كان خماسيًا ثانويًا أو رئيسيًا، والأول أكثر شيوعًا).

يعني الكروماتيك ببساطة أنه لا يتم تخطي أي نغمة، أي يتم استخدام جميع النغمات وبالتالي يتكوّن السلم الموسيقي من 13 نغمة. والنوتة الـ13 هي نفس نوتة البداية.

الأمر هو أن أي مقياس يحتوي على نغمات لا تنتمي إلى مقياس رئيسي أو مقياس ثانوي طبيعي على هذا النحو يعتبر مقياسًا غير دياتوني. وهذه لا يمكن إدراجها في أي مقياس؛ فكل شيء مباح تقريبًا.

هل C C ♯ و D يشكلان وترًا؟

في النظرية المعاصرة: بالتأكيد! هذا لأنه لم يعد هناك حاجة إلى تعريف الوتر بتسلسل من الأثلاث (أو انعكاساتها).

لم يتم التخلي عن سياق السلم الدياتوني والأوتار الدياتونية بل تم توسيع نطاقه. فالمفاتيح الرئيسية لا تزال مفاتيح رئيسية؛ والسلم الدياتوني مُعرَّف كما هو، كما رأينا بالفعل.

الأمر هو أن الدرجات النصفية قد تحررت نوعًا ما، إلى جانب الدرجات الكاملة. ستعتمد درجة السلم الموسيقي على عدد النغمات الموسيقية المستخدمة، وليس على "دياتونيكيتها" (هذه كلمة جديدة!)

وبالتالي، فإن سياق النوتة الجذرية بالمعنى الوتري أقل أهمية مما سبق. "النغمات البيضاء" على البيانو ليست أقل أهمية بالطبع. كل ما في الأمر أن هناك أساليب أخرى برزت أيضًا.

يبدو أن تسلسل النغمات يمكن أن يدل على مقياس ووتر...

خذ السلالم الموسيقية الغربية واعزف جميع النغمات في وقت واحد. ستحصل لنفسك على وتر! على الأقل ثلاث نغمات تعزف في وقت واحد تشكل وتراً.

في السياق المعاصر، سواء كانت نغمة كاملة أو أي من السلالم الموسيقية الدياتونية - كل شيء مباح. اعزف النغمات في وقت واحد وأنت تعزف على وتر!

ما هي الموازين الأكثر شعبية (ولماذا هذا هو الحال)؟

حسنًا، تتشكل الأساسيات من السلالم الموسيقية الثنائية واللونية. وبالطبع لا يزال المقياس الرئيسي (الوضع الأيوني) يقف على قمة القاعدة.

من بين الأنماط التي يمكن أن تحدد ثالوثًا ثانويًا، ازدادت شعبية النمط الدوريان بشكل كبير، خلال القرن العشرين. ويرجع ذلك إلى استخدامه في كل من موسيقى الجاز والروك.

يعتمد الأمر على النوع الموسيقي والأذواق الشخصية حقًا. كاتب هذا النص مولع بالأنماط الكنسية ببساطة لأنها (أو أشكالها المختلفة) موجودة في الموسيقى الشعبية في العالم كله تقريبًا.

وبالتالي، ليس من الضروري أن يفضل عاشق الموسيقى الغربية الأوتار الدياتونية أو السلم الموسيقي الدياتوني. أو سبع نغمات على أي عدد آخر من النغمات. فطالما يتم عزف نوتة موسيقية مختلفة في كثير من الأحيان، سيكون هناك دائمًا مساحة للإبداع والفن!