אם אינך מנוסה בתורת המוזיקה, אל תתפלאו אם אתם נתקלים בלבול כלשהו לאורך הדרך.

תורת המוזיקה המערבית מסתמכת על עקרונות שהוגדרו מחדש ופורשו מחדש. עם זאת, בבסיסו זה די פשוט - יש שיגידו שזה פשוט חמישיות מושלמות.

הרעיון של סולמות דיאטוניים מסתמך על הסולם העיקרי ומה ניתן להפיק ממנו. טירון עשוי להיות מופתע עדיין, כאשר שומע שיש סולמות קלים הבנויים משבעה תווים, שאינם נחשבים לדיאטוניים.

נסתכל מדוע קנה מידה גדול הוא סולם דיאטוני. מדוע לסולם המיני הטבעי יש תווים זהים למקבי לו העיקרי המקביל, ובכל זאת נשמע שונה מאוד. נראה גם מה הם אקורדים דיאטוניים.

נתייחס למקלדת הפסנתר, מכיוון שהמערכת הדיאטונית מוסברת באמצעותה בקלות רבה ביותר.

הפניות היסטוריות יהיו קצרות; ההיסטוריה היא לזמן אחר. אנחנו כאן כדי ללמוד מדוע C D E F G A B C הוא סולם דיאטוני ולא סולם כרומטי... בואו לא להמציא מים חמים בדרך...

כדי לשמור על הדברים פשוטים, נציין כאן רק כמה מונחים שימושיים:

• מרווחים הם המרחקים בין שני תווים.
• חתימת מפתח מוגדרת על ידי תו ההתחלה של סולם גדול או מינורי.
• חצי צעד הוא המ רווח הקצר ביותר האפשרי בין שני תווים.
• מטבע הדברים, צעד שלם מורכב משני צעדים למחצית.

אז, מהו סולם דיאטוני?

סולם דיאטוני מוגדר בדרך כלל על ידי סדרה קבועה של שלבים שלמים (aka צלי לים שלמים) וחצי שלבים (aka חצי צלילים או חצי גוונים).

כדי להיחשב לסולם דיאטוני, הסולם צריך להכיל בדיוק חמישה שלבים שלמים ושני חצי צעדים, מסודרים בצורה מוגדרת בהחלט. כאמור, הסולם העיקרי הוא הדוגמה הידועה ביותר לסולם דיאטוני.

אתה בטח כבר יודע שהתווים C D E F G A B C מהווים את הסולם הגדול C. C הוא תו ההתחלה, כמו גם הסיום, כך שמונה תווים בסך הכל, שבעה ייחו דיים.

אם נסתכל על מקלדת פסנתר, נבחין כי כל אלה הם מקשים לבנים. עם זאת, בין כמה מפתחות לבנים שכנים יש מפתחות שחורים, ובין אחרים אין.

אין מקשים שחורים בין E ל- F, כמו גם בין B ל- C. אלה מהווים את שני חצי השלבים. בנוסף, אנו יכולים לאשר כי הסולם העיקרי כולל חמישה שלבים שלמים.

*עבור הקורא המנוסה מעט יותר, נציין כאן רק באופן חולף כי הסולם המיני ההרמוני אינו סולם דיאטוני. גם המינור המלודי לא. הסיבה לכך היא ששני חצאי המדרגות שלהם ממוקמים קרוב מדי זה לזה. הם צריכים להיות לפחות שני צעדים שלמים זה מזה.

כמה קשקשים דיאטוניים קיימים?

שבע. קח את הסולם הגדול C הדיאטוני, אך הפעל את הרצף מ- A ל- A (כלומר A B C D E F G A). אתה נמצא במקש מינור עכשיו והסולם הוא סולם מינור (טבעי). מנקודת המבט של C, זהו גם סולם מינורי יחסית.

כאן נוסיף כי ניתן לעשות זאת מכל עמדת התחלה אחרת, מכל דרגת קנה מידה של הסולם העיקרי. בגלל זה אמרנו שבע. שבעה סולמות דיאטוניים שונים.

בכל תואר בקנה מידה בהקשר זה ניתן לבנות סולם המורכב משבעה גוונים. מכאן שמסולם מרכזי יחיד נגזרים שבעה סולמות דיאטוניים.

תיאוריית המוזיקה המערבית חוקרת באופן מסורתי לעומק את הגדול והמשני. כל שבעת הסולמות ידועים כמובן, אם כי חלקם בדרך כלל נחקרים פחות אינטנסיבי.

מעניין לציין כי כל השבעה היו ידועים כ"מצבי כנסייה "מבחינה היסטורית והיו פופולריים באותה מידה במהלך ימי הביניים. כולם זכו לפופולריות שוב עם הופעתה של הרמוניה ותיאוריה של הג'אז.

אז יש שבעה מצבים אז!

כן, ישנם שבעה מצבים דיאטוניים. סולם דיאטוני כולל רק שבעה תווים (שבעה תווים ייחודיים) תמיד, ומכאן שגם מצב דיאטוני כן.

אם נחזור לדוגמא C גדולה שלנו, הסולם העיקרי ידוע גם בשם מצב יוני.

אותם תווים אך מ- D עד D מהווים את המצב הדוריאני. הבא הוא המצב הפריגי (מ- E ל- E), ואחריו המצב הלידיאני (מ- F ל- F). G עד G מגדיר את המצב המיקסולידי, ואילו A עד A הוא הסולם המיני הטבעי או המצב האאולי. B עד B מהווה את מצב הלוקריאן.

מהתואר השישי של הרב ג'ור אנו שואבים את הקטין היחסי כלומר המצב האאולי. זהו הסולם הדיאטוני הקטן.

* אפשר לחשוב ששבעה תווים המהווים שבעה מצבים איכשהו פירושו שהמעלות השביעיות של המצבים תמיד רלוונטיות. אבל זה לא המקרה, כי זה תלוי בהקשר. הם, לפעמים, הטון המוביל, ופעמים אחרות רק גוון צבע, ולפעמים פשוט לא רלוונטי.

אבל מה מהווה סולם מוזיקלי בכלל?

מעניין שחלק מהמחברים מתייחסים לסולמות מוזיקליים פשוט כרצפי תווים...

בסדר, אבל מה זה לא סולם אז?

כן, האמור לעיל אינו נכון. שני תווים מהווים רצף, אך בהחלט לא סולם!

יתר על כן, רצף מרווחים נתון יכול להיות מתווה א קורד, כפי שהוגדר באופן מסורתי, ולא "סולם". התווים של שלישייה מרכזית, שלישייה מינורית ובהרחבה כל האקורדים הגדולים והקטנים הם דוגמה טובה.

אם ניקח זאת עוד יותר, הרחבה על ידי חזרה, כגון C E G C E G C אינה מהווה גם סולם פתקים.

כמו כן, הרצף A C E A C E A כלול בסולם המיני הטבעי, אך לבדו אינו מהווה סולם.

האם C ♯ D A B C הוא סולם?

רצף של לא פחות מ -5 תווים בסדר עולה (או יורד) מהווים סולם, על פי אחרים.

סולמות טבעיים ודרגות קנה מידה, מוגדרים על ידי רצפים מסוימים של שלבים שלמים וחצי. עם זאת, רצף תווים הכולל מרווח רחב יותר משני צלילים שלמים לא באמת נחשב ל"סולם".

רובם יסכימו כי מעלות קנה מידה שכנות לא יכולות להיות יותר משלב וחצי זה מזה. סולם מורכב אז מחצי שלבים ושלמים, לפיהם מותר גם צעד וחצי, בתנאי שעוד אחד לא מופיע מיד לאחר מכן.

אילו סוגים אחרים של קשקשים קיימים?

שאר השדה מאוכלס בקשקשים לא דיאטוניים. הידוע ביותר מבין אלה הוא הסולם הכרומטי.

מבין הגרסאות הלא דיאטוניות, ה"צר "ביותר הוא הסולם הכרומטי, ואילו ה"רחב "ביותר הוא הפנטטוני (מינור או גדול, כאשר הראשון פופולרי בהרבה).

כרומטי פירושו פשוט שאף תו לא מדלג, כלומר כולם משמשים ולכן הסולם מהווה 13 תווים. הפתק ה -13 זהה לזה ההתחלתי.

העניין הוא שכל סולם הכולל תווים שאינם שייכים למגג'ור בקנה מידה מינורי טבעי ככזה נחשב לסולם לא דיאטוני. ואלה לא ניתן לרשום; כמעט הכל הולך.

האם C C ♯ ו - D מהווים אקורד?

בתיאוריה העכשווית: בטח! הסיבה לכך היא שכבר אין צורך להגדיר אקורד על ידי רצף של שלישים (או היפוכים שלהם).

ההקשר של סולם דיאטוני ואקורדים דיאטוניים לא ננטש, אלא הורחב. מפתחות עיקריים הם עדיין מפתחות עיקריים; הסולם הדיאטוני מוגדר זהה, כפי שכבר ראינו.

העניין הוא שחצי מדרגות השתחררו, יחד עם צעדים שלמים. תואר בקנה מידה יהיה תלוי בכמה תווים מוזיקליים משמשים, ולא ב"דיאטוניות "שלהם (עכשיו זו מילה חדשה!)

לפיכך, ההקשר של תו שור ש במובן האקורדי פחות רלוונטי מאשר קודם לכן. "התווים הלבנים" על הפסנתר לא פחות רלוונטיים כמובן. רק שגישות אחרות עלו גם לבולטות.

נשמע כמו רצף תווים יכול גם לציין קנה מידה וגם אקורד...

קח את סולמות המוזיקה המערבית ונגן את כל התווים בו זמנית. השגת לעצמך אקורד! לפחות שלושה תווים שנשמעים בו זמנית מהווים אקורד.

בהקשר עכשווי, בין אם זה טון שלם או כל אחד מהסולמות הדיאטוניים - הכל הולך. נגן את התווים בו זמנית ואתה מנגן אקורד!

מהם המאזניים הפופולריים ביותר (ולמה זה המקרה)?

ובכן, היסודות מורכבים מקשקשים דיאטוניים וכרומטיים. הסולם העיקרי (המצב היוני) עדיין עומד בראש הכן, כמובן.

מבין המצבים שיכולים להגדיר שלישייה מינורית, המצב הדוריאני עלה בפופולריות עצומה, במהלך המאה ה -20. זאת בשל השימוש בו הן במוזיקת ג'אז והן במוזיקת רוק.

זה תלוי בז'אנר ובטעמים האישיים באמת. מחבר הטקסט הזה אוהב את מצבי הכנסייה פשוט משום שהם (או גרסאותיהם) נוכחים במוזיקה העממית של כמעט כל העולם.

חובב מוזיקה מערבית אפוא לא צריך להעדיף אקורדים דיאטוניים או סולם דיאטוני. או שבעה פתקים מעל כל מספר אחר של פתקים. כל עוד תו אחר מנוגן לעתים קרובות מספיק, תמיד יהיה מקום ליצירתיות ואמנות!